За безобидно звучащими словами «гладиаторские игры» скрывается одно из отвратительнейших злодеяний в истории Рима, широко распространившийся там, а позднее и по всей Римской империи обычай принуждать специально обученных людей (гладиаторов) - военнопленных и осужденных преступников - биться насмерть, чтобы пролитая ими кровь возбуждала жадную до зрелищ, развращенную публику, находившую удовольствие в страданиях и смерти себе подобных.
Приблизительно в середине VIII в. до Р.Х. в прибрежных районах северо-восточной и западной Италии начался расцвет племени, которое римляне называли «труски» и «этруски».
Судя по тому, что нам известно об этрусках, они были чрез- вычайно богобоязненны, просто одержимы своей религией, в которой огромную роль играло почитание усопших предков.
Поскольку на протяжении почти всего VI века до Р.Х. Рим находился под властью этрусков, вероятно, именно тогда и познакомились его граждане с обычаем устраивать гладиаторские бои во время погребального обряда.
В конце III в. и на протяжении II в. до Р.Х. жертвенные бои в честь покойных все чаще становились желанным событием в однообразной жизни их родственников, да и остальных римлян.
Последним шагом в превращении погребального ритуала в увеселение широкой публики было освобождение его от культа мертвых и злоупотребление им в политических целях.
Народ, разумеется, не возражал против превращения сражений гладиаторов из религиозного обряда для узкого круга близких и родственников в развлечение для всех желающих.
Профессиональные гладиаторы обучались в специальных школах. Вплоть до конца существования Римской республики основание и содержание таких школ было частным делом любителей и дельцов.
Тому, кто держал гладиаторов - неважно, из любви ли к играм или ради личного обогащения, - надлежало в первую очередь заботиться о том, чтобы его подопечные сохраняли хорошую физическую форму.
Спартак, фракиец по происхождению, родился на территории нынешней южной Румынии. Одно время он служил во вспомогательных римских войсках, затем бежал, сражался в рядах повстанцев против оккупантов в родных горах, был взят в плен.
Гладиаторы, подобно актерам, изгнанным из армии солдатам, мелким мошенникам и проституткам, принадлежали к разряду так называемых «inhonesti» - «недостойных», т.е. к отбросам римского общества.