Кто победил в решающем сражении с охотниками за ведьмами?

Прусский правовед и философ Кристиан Томазий (1655 -
728) был челове ком, который на рубеже кровавого XVII и полного на­дежд XVIII века оли­цетворял победу разума над фанатика­ми и мракобесами.

Он был сторонником основных по­литических идей Просве­щения, согласно кото рым любой человек имел естественное право на жизнь свободу и сча­стье. Государство должно содей­ствовать осу­ществлению этого «естест­венного пра­ва». Но для этого закон и правосудие должны следо­вать не неким «божественным за­поведям», а прин­ципам разума и целе сообразности. Религия -частное дело человека, и не следует мешать ее с зако­нодательством.

Это убеждение сделало Томазия ярым противником охотников за ведьмами, поскольку в основе ведовских процес­сов лежали путаные религиозные бред­ни о кознях Дьявола и его пособников. В 1701 г., после тщательного изучения книг Иоганнеса Вира, Фридриха Шпее и других авторов, Томазий резко высту­пил против преследования ведьм в су­дебном порядке. Аргументы знаменитого ученого вызва­ли огромный интерес далеко за пре­делами Пруссии.

Его враги яростныминападками и коварными наветами попы­тались заставить опасного критика за­молчать. Однако этот мужественный человек не испугался. В 1704 г. в сочи­нении под названием «Краткие тезисы о грехе колдовства» он вновь потребовал запретить ведовские процессы.

Спустя год Томазий сделал новый шаг, потребовав запрещения пыток. А в 1712 г. он доказал, что абсурдное учение о ве­довстве основано не на древних традици­ях, как утвержда­ли его сторонни­ки, а на суевер­ных указах римских пап, издаваемых с 1500 г.

Поскольку авторитет Томазия как уче­ного был чрезвычайно высок и на его родине, и за рубежом, его выступления имели широкий резонанс. Он пользовал­ся популярностью прежде всего в самой Пруссии, а его ученики все чаще стали занимать влиятельные должности прави­тельственных чиновников и судей. Уже в 1706 г. король Фридрих I (1688-1713) заметно сократил количество ведовских процессов.

А в 1714 г. его преемник, «фельдфебель на троне» Фридрих Вильгельм I (1713-1740), выпустил эдикт, которым повелевал отныне направлять на его личное утверждение все пригово­ры по делам о ведьмах. Это существен­но ограничило права охотников за ведь­мами, и вскоре в Пруссии перестали полыхать костры.

Кто победил в решающем сражении с охотниками за ведьмами?